必須說(shuō)，第七次人口普查時(shí)，性別比失衡這件事已經(jīng)受到重視且在轉(zhuǎn)向緩和了。

總?cè)丝谛詣e比是衡量人口均衡發(fā)展的重要指標(biāo)。由于性別比與出生性別比及死亡性別比率均有關(guān)系，而通常男性在整個(gè)生命周期中的死亡率高于女性，因此，一般認(rèn)為，總?cè)丝谛詣e比觀測(cè)到的正常值應(yīng)該基本等于或低于100，偏離則被認(rèn)為性別失衡。

中國(guó)歷次人口普查的總?cè)丝谛詣e比始終處于偏高水平，1982年至2000年，總?cè)丝谛詣e比持續(xù)穩(wěn)定在106以上，2000年達(dá)到106.74的峰值，此后總?cè)丝谛詣e比略有回落。2010年中國(guó)的總?cè)丝谛詣e比為105.20，2020年又有所降低。但總體而言，中國(guó)總?cè)丝谛詣e比不僅高于公認(rèn)的正常水平，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于較發(fā)達(dá)國(guó)家94.80的水平和欠發(fā)達(dá)國(guó)家103.20的水平，性別結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡。

另一個(gè)重要指標(biāo)是出生人口性別比，中國(guó)此比率失衡是在20世紀(jì)80年代以后開始的,但此后呈明顯迅速升高。從中國(guó)歷次人口普查數(shù)據(jù)中看，第三次（1982年）、第四次（1990年）、第五次（2000年）和第六次（2010年）人口普查時(shí)的出生人口性別比分別為108.47、111.14、116.86和117.94。出生人口性別比指標(biāo)2004年達(dá)到121.20的峰值。2020年“七普”出生人口性別比為111.3,已經(jīng)大幅度下降，但仍然處于高位運(yùn)行狀態(tài)。

從死亡率看，中國(guó)過(guò)去嬰幼兒死亡率性別比偏低。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和醫(yī)療保障水平的提高，中國(guó)嬰幼兒死亡率的絕對(duì)值已大幅下降，逐漸接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平，對(duì)性別比的影響也越來(lái)越小。

中國(guó)的人口性別比一直處于偏高且波動(dòng)的態(tài)勢(shì)。1953年第一次人口普査顯示，全國(guó)總?cè)丝谛詣e比為107.6，比此后歷次普查都高，表明舊中國(guó)的人口性別比本來(lái)就很高，新中國(guó)的人口性別比是從這個(gè)基礎(chǔ)上變化過(guò)來(lái)的。1964年，總?cè)丝谛詣e比大幅下降，主要和年特殊時(shí)期的人口數(shù)量波動(dòng)有關(guān)。此后，總?cè)丝谛詣e比又持續(xù)穩(wěn)定在以上的水平。

這或意味著，中國(guó)人偏好“生男孩”的文化和傳統(tǒng)是人口性別比失衡的基礎(chǔ)原因。

將時(shí)間線拉得更長(zhǎng)些。

據(jù)民國(guó)元年(1912年)內(nèi)務(wù)部戶口統(tǒng)計(jì)，全國(guó)范圍內(nèi)人口性別比為121.0。1928年，內(nèi)政部各省戶口調(diào)查所得性別比為122.9。根據(jù)1928年至1930年間各省市的戶口調(diào)查，性別比為124.5。又據(jù)1928-1929年江蘇、浙江、河北等12省的戶口調(diào)查，當(dāng)時(shí)這12省的人口性別比平均為124.5，比當(dāng)時(shí)世界上任何地區(qū)的人口性別比都高。其中最高為綏遠(yuǎn)，達(dá)到155.8。由此可見，性別比失衡在民國(guó)時(shí)期就已經(jīng)是共通性社會(huì)問(wèn)題。

當(dāng)然，新中國(guó)成立之前，人口普查的方法、系統(tǒng)性和精確性都存在很大問(wèn)題，社會(huì)風(fēng)氣中，傳統(tǒng)家庭也常?？咕芑蛘哂幸鉄o(wú)意忽略提供女性人數(shù)，尤其是童養(yǎng)媳、未成年女性以及小妾等。女性數(shù)量可能存在大量漏報(bào)。

但深層的同質(zhì)性結(jié)構(gòu)和共趨性特征是一致的。人口性別失調(diào)的原因在于性別歧視。

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)典型的“父權(quán)、父居、父系”社會(huì)，是以父子關(guān)系為主軸的社會(huì)結(jié)構(gòu)。這種以男性為核心的家本位文化，主要通過(guò)家庭財(cái)產(chǎn)繼承、家庭資源傳遞和家族文化傳承等途徑來(lái)體現(xiàn)?！皞髯诮哟笔侨藗儽仨毷滓紤]的人生使命與家庭職能，由此也就導(dǎo)致中國(guó)的家庭制度不僅是社會(huì)價(jià)值取向和倫理道德觀念實(shí)現(xiàn)的重要載體，且形成了特有的生育動(dòng)力和指向性，即所謂“不孝有三，無(wú)后為大”。

從國(guó)家人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，近幾十年，中國(guó)出生人口性別比偏高,并且與總和生育率（TFR）的降低在時(shí)間上存在一定的關(guān)聯(lián)性?？偤蜕捷^高（TFR>2.1的更替水平）時(shí)期,即1950-1980年,出生人口性別比除個(gè)別年份以外基本都在正常值域范圍,而當(dāng)總和生育水平處于較低水平時(shí)（TFR<2.1的更替水平）,出生人口性別比一直處于偏高狀態(tài),二者呈負(fù)相關(guān)關(guān)系,交叉時(shí)間在1980年前后。

從2000年和2010年期間出生性別狀況看，胎次越高出生性別比的數(shù)值越大，第三胎出生性別比高達(dá)160，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常范圍并且歷年的趨勢(shì)相同。

從生育意愿看，趨勢(shì)一致。2016年由中國(guó)人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心組織的全國(guó)6省12市調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，一孩偏好者往往傾向于性別“無(wú)偏好”，二孩偏好者往往傾向于“兒女雙全”，三孩及以上多孩偏好者則呈現(xiàn)出比較明顯的男孩偏好。

政策對(duì)生育性別影響如何？一般而言，有三種不同觀點(diǎn)。一種認(rèn)為，計(jì)劃生育政策的限制下生育選擇空間狹小，偏好男嬰的人們通過(guò)性別鑒定與選擇性人工終止妊娠來(lái)達(dá)到目的，導(dǎo)致出生性別比的偏高。第二種觀點(diǎn)則認(rèn)為計(jì)劃生育政策與出生性別比偏高沒(méi)有關(guān)系，有些國(guó)家性別比也很高，而他們并沒(méi)有計(jì)劃生育政策。第三種認(rèn)為，計(jì)劃生育政策是在抑制性別失衡。

由此可見，中國(guó)家庭在生育觀上存在性別偏好，有些家庭可能在一定程度上采取了相關(guān)措施控制新生兒的性別。此外，過(guò)去一些家庭中因此還發(fā)生了對(duì)女嬰瞞報(bào)、漏報(bào)的問(wèn)題，從而使性別比數(shù)據(jù)進(jìn)一步失衡、失真。

中國(guó)出生性別比失衡問(wèn)題并非“一日之寒”，但變成共識(shí)也非“一日之功”。

上世紀(jì)末，學(xué)者們還對(duì)中國(guó)出生人口性別比到底有沒(méi)有失衡不斷爭(zhēng)論，盡管數(shù)據(jù)顯示失衡，但大家還是難以相信，這究竟是“真性失調(diào)”還是“假性失調(diào)”？爭(zhēng)論持續(xù)了十幾年，直到2010年左右才漸漸達(dá)成了共識(shí)，出生人口性別比失衡毋庸置疑。但是，為何性別比失衡？原因是眾說(shuō)紛紜。

當(dāng)然，長(zhǎng)期父權(quán)社會(huì)帶來(lái)的社會(huì)和家庭結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)，由此產(chǎn)生了根深蒂固的“男孩偏好”。從城鄉(xiāng)看，農(nóng)村性別失衡一直以來(lái)明顯更為嚴(yán)重，其出生性別比不僅一直偏高，而且在一段時(shí)間內(nèi)還不斷擴(kuò)大。這或者是因?yàn)檗r(nóng)村和城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生活方式、居住格局、生育觀念不一致導(dǎo)致的。從經(jīng)濟(jì)性上看，傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)需要更多男性勞動(dòng)力；從社會(huì)性上看，農(nóng)村地區(qū)人際關(guān)系更為緊密，“熟人社會(huì)關(guān)系圈”讓生育意愿的選擇性更難有自主意識(shí)，而會(huì)在壓力下“趨同”。即“沒(méi)有兒子會(huì)被人笑話”“抬不起頭”的思想由來(lái)。

此外，地區(qū)純收入、文盲人口比例等社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的差異對(duì)出生性別比的影響也較大。

隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快、居民教育程度的提高、經(jīng)濟(jì)收入水平提升，當(dāng)前生育意愿已經(jīng)發(fā)生了一定改變。且在認(rèn)識(shí)到性別失衡問(wèn)題后，國(guó)家也做了許多工作，比如對(duì)人工生育干預(yù)的嚴(yán)格監(jiān)管，以及對(duì)于落后地區(qū)女孩的關(guān)愛(ài)工程等。這是我們現(xiàn)在能夠看到性別比例失衡逐漸下降的原因。

但失衡的緩和是一個(gè)好的趨勢(shì)，總體比例的平衡卻需要更長(zhǎng)的時(shí)間。

人是很有趣的。人的智慧在于選擇，他們總是要衡量利弊，選擇出有利的做法。但在生育這件事上，似乎出現(xiàn)了偏差。開始以為自己的偏好是有利的，幾十年后，發(fā)現(xiàn)可能并非如此。

人是男性和女性組成的，從這個(gè)意義上說(shuō)，順其自然，是要真的尊重自然。

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