“研究、選料、刺繡、搟制……制成一件像樣的傳統(tǒng)厄魯特蒙古袍大概需要一年。”17日，66歲的斯仁吉木接受記者采訪(fǎng)時(shí)，正在為參加下一次蒙古族服裝服飾大賽做前期準(zhǔn)備。

他告訴記者，目前，聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾境內(nèi)的蒙古族厄魯特部落人口數(shù)量不足700人，而這個(gè)小部落卻較完整地保留和傳承著從葉尼塞河畔一路遷徙到中國(guó)的民族文化。

厄魯特，蒙古語(yǔ)意為“草原百姓”，是蒙古族28個(gè)部落中人口較少的部落，呼倫貝爾厄魯特部落位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市鄂溫克旗境內(nèi)。

據(jù)史料記載，厄魯特人最早居住于俄羅斯葉尼塞河上游，以狩獵為生，13世紀(jì)初歸附成吉思汗，15世紀(jì)中葉成立了強(qiáng)大的衛(wèi)拉特聯(lián)盟，成為元朝滅亡后，北方草原少數(shù)民族最后一股強(qiáng)大勢(shì)力。17世紀(jì)初，厄魯特人開(kāi)始遷徙之路，部分遷至呼倫貝爾，部分則留居俄羅斯，其后裔被稱(chēng)為卡爾梅克人。

斯仁吉木說(shuō)：“呼倫貝爾境內(nèi)的厄魯特部落人口較少，我不能眼看著我們的民族文化逐漸消亡。”

前不久，斯仁吉木捧回了“第十五屆中國(guó)蒙古族服裝服飾藝術(shù)節(jié)總決賽”蒙古族冬季傳統(tǒng)服裝服飾項(xiàng)目的銀獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)無(wú)疑是對(duì)厄魯特部落文化保存的完整性給予的極大肯定。

斯仁吉木說(shuō)：“我從小跟在母親身邊學(xué)習(xí)厄魯特服飾制作技藝，2003年，鄂溫克旗建旗45周年慶祝活動(dòng)時(shí)，我們首次申請(qǐng)厄魯特部落以服飾方隊(duì)表演的形式出席，并被大家所熟知。”

從那時(shí)起，斯仁吉木開(kāi)始潛心研究如何發(fā)展和傳承厄魯特部落文化，她走訪(fǎng)蒙古國(guó)、俄羅斯、日本等國(guó)家，收集有關(guān)厄魯特歷史文化、生活習(xí)俗等資料。

她說(shuō)：“讓更多人了解這個(gè)蒙古族部落文化，最直觀的方式就是通過(guò)服裝服飾來(lái)體現(xiàn)，我做的每一套服裝都是在研究厄魯特歷史文化的基礎(chǔ)上制作出來(lái)的，我希望被保留下來(lái)的每一套服裝都會(huì)變成一段完整傳統(tǒng)文化的寫(xiě)照。”

近幾年，斯仁吉木著力做一些民族文化遺產(chǎn)傳承的工作，她帶著自己設(shè)計(jì)制作的厄魯特服裝赴新疆、青海等地區(qū)，甚至前往日本、蒙古國(guó)等國(guó)家進(jìn)行展示。

2013年，斯仁吉木成為呼倫貝爾市級(jí)“蒙古族服裝服飾—厄魯特服飾制作技藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。2017年，厄魯特服飾被列入內(nèi)蒙古自治區(qū)《第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

為了更好地傳承厄魯特文化，斯仁吉木將厄魯特服飾制作技藝傳給女兒托迪。

2015年，托迪放棄自己在日本的一切，毅然前往蒙古國(guó)學(xué)習(xí)蒙古族服裝設(shè)計(jì)和制作，去年回到中國(guó)，和母親一起肩負(fù)起傳承民族文化的重任。

托迪說(shuō)：“媽媽50年前用的頂針現(xiàn)在傳給了我。雖然我步入這個(gè)行業(yè)才一年多，但我希望通過(guò)自己設(shè)計(jì)和制作的服飾把蒙古族厄魯特文化弘揚(yáng)出去。”

對(duì)于傳承問(wèn)題，斯仁吉木和托迪秉承一個(gè)原則：“尋找真的喜歡厄魯特文化的人，并且能夠靜心傳承的人。”(完)

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