國(guó)慶期間被人熱議的喀什古城燈光秀，讓選擇旅游的人又多了一個(gè)來(lái)喀什的理由，燈光秀著實(shí)讓古城夜里更熱鬧了，在每天早晨，新疆喀什古城東城門(mén)的開(kāi)城儀式一結(jié)束，天南海北的游人便魚(yú)貫式地進(jìn)入這座古城。

漫步在古城的大街小巷里，雕花的房屋，民族特色濃厚的門(mén)窗花紋，還有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F器敲擊聲，路邊一群婦女飛針走線繡花帽的場(chǎng)景，以及維吾爾族模制法土陶燒制技藝、民族樂(lè)器制作技藝、維吾爾族銅雕技藝……看到這些不禁讓人感嘆：喀什古城不僅僅保護(hù)著一座城，還保護(hù)著這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而正是這些傳統(tǒng)的文化，讓這里處處有情感，處處有溫暖。

開(kāi)門(mén)這里是景區(qū) 關(guān)門(mén)這里有生活

喀什古城景區(qū)管委會(huì)專(zhuān)職副主任阿地力江·阿不都卡得爾笑著對(duì)記者說(shuō)：“喀什古城改造投入了70多億元的資金，我們的初衷是為了保護(hù)古城內(nèi)居民的生命財(cái)產(chǎn)安全，同時(shí)也能保護(hù)這里傳統(tǒng)的文化。正是傳統(tǒng)文化得到了極好地保護(hù)，古城自然而然成為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，古城的居民開(kāi)門(mén)做生產(chǎn)，關(guān)門(mén)過(guò)自己幸福的生活，這樣的模式在全國(guó)也很少見(jiàn)。”

修舊如舊，一戶一設(shè)計(jì)?？κ补懦歉脑熘醮_定的改造方案，讓古城里的居民有了更多的自由選擇權(quán)。“當(dāng)時(shí)房屋主要是為了抗震安居，所以我們只對(duì)房屋的主體構(gòu)造安全性有硬性要求，對(duì)如何裝修，裝修成什么風(fēng)格模式，我們不做硬性規(guī)定?；径际前淳用褡约旱囊髞?lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，甚至一戶設(shè)計(jì)方案修改70多次。這樣做的好處就是讓古城家家戶戶都有自己的風(fēng)格與樣式，讓古城散發(fā)它獨(dú)有的魅力。”阿地力江·阿不都卡得爾說(shuō)道。

喀什古城里，沿守了上千年的傳統(tǒng)如今似乎仍在隨時(shí)光慢慢地行走著：孩童們?cè)诩议T(mén)口歡快嬉戲，老人們?nèi)齼山Y(jié)伴坐在椅凳上娓娓細(xì)語(yǔ)。除了琳瑯滿目充滿民族風(fēng)情的各種特色小店，不少小店里還擺滿了加工設(shè)備，供游人現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)制作這些傳統(tǒng)手工藝的制作過(guò)程。

艾山江·玉素因的木制手工藝品店里，掛滿了精心制作的木制手工藝品。一位年輕的婦女正坐在小桌前，用手里的烙花機(jī)加工制作一只木碗。只見(jiàn)她不時(shí)地變換著烙花機(jī)的機(jī)頭花紋，用力在木碗上烙出各種各樣的花紋來(lái)。

已經(jīng)是第三代木制手工藝傳人的艾山江·玉素因介紹說(shuō)，這是他一個(gè)月前剛收的徒弟。10歲開(kāi)始跟父親學(xué)習(xí)木制手工藝的艾山江·玉素說(shuō)：“我已經(jīng)培養(yǎng)了30多位徒弟了，他們?cè)S多人都開(kāi)了自己的店，日子越過(guò)越好。這不，剛才就有一位徒弟拿來(lái)了他制作的木器，要在我的店里出售。我一個(gè)人生活好了不算好，大家一起好了才是好。我不怕徒弟搶我的生意，他們都是好孩子。”

正說(shuō)著，一群孩子在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下來(lái)到艾山江·玉素因的店里。他們迅速坐在烙花機(jī)前，聽(tīng)艾山江·玉素因講解怎么操作，怎么在木器上烙出花來(lái)。不一會(huì)兒，孩子們就認(rèn)真努力地開(kāi)始烙花了。負(fù)責(zé)體驗(yàn)的新疆迪麗熱巴有限公司帶隊(duì)人員熱依提·買(mǎi)買(mǎi)提沙吾提介紹說(shuō)，這是他們組織的第10次孩子體驗(yàn)?zāi)局剖止に嚮顒?dòng)。今天來(lái)了10個(gè)孩子，最大的12歲，最小的4歲，就是想通過(guò)親自體驗(yàn)的方式，讓孩子們了解木制手工藝制作過(guò)程，了解傳統(tǒng)文化。

走出艾山江·玉素因的小店，一段悠揚(yáng)的旋律從空中傳來(lái)。尋著音樂(lè)聲，記者走進(jìn)一家維吾爾樂(lè)器制作銷(xiāo)售點(diǎn)，旋律來(lái)自店主麥麥提依明·阿巴拜克熱手中的都塔爾。上世紀(jì)90年代麥麥提依明·阿巴拜克熱曾在深圳待過(guò)五年，那里待遇很不錯(cuò)，但他還是回來(lái)了。麥麥提依明·阿巴拜克熱的爺爺是電影《冰山上的來(lái)客》里面的所有樂(lè)器的制作者，從小便跟著爺爺耳濡目染學(xué)習(xí)了很多關(guān)于樂(lè)器的知識(shí)，回來(lái)便和弟弟開(kāi)了這家維吾爾樂(lè)器制作銷(xiāo)售店。

“現(xiàn)在生意很不錯(cuò)，不僅在喀什，烏魯木齊的很多樂(lè)器都是我這兒制作的，以后我會(huì)好好把這個(gè)技藝傳承下去。”麥麥提依明·阿巴拜克熱說(shuō)。

游客融入古城 商品走出古城

庫(kù)木達(dá)爾瓦扎路中的手工藝作坊一條街特色突出，這條街也被稱(chēng)作職人街，是喀什的標(biāo)志性街道，這里的很多店鋪都是祖?zhèn)鞯摹Ｓ芯S吾爾民間樂(lè)器世家、喀什最大的銅器世家以及大量的鐵皮器具加工、小刀制作、傳統(tǒng)薄木蒸籠生產(chǎn)、木蘭旋木、棉絮翻新等作坊。

行走在這條街上，一位花白胡子的老人吸引了記者的注意。只見(jiàn)他雙手熟練地制作著土陶，稀泥在他手里一會(huì)兒就變成了一只碗，一個(gè)壺。老人今年已經(jīng)68歲，制作土陶已經(jīng)53年，是土陶家族的第7代傳人，叫吐?tīng)栠d·肉斯坦木，他經(jīng)營(yíng)的土陶店門(mén)上掛著“喀什非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人家”的牌匾。古老的土陶工藝用河泥做原料，制胚、晾曬、燒制，整個(gè)過(guò)程沒(méi)有任何圖紙和模板，完全依靠匠人的手感和經(jīng)驗(yàn)。

老人指著門(mén)口架子上放著的三只土陶碗說(shuō)：“這是剛剛?cè)粌?nèi)地客人自己制作的，他們很喜歡土陶，我這里又可以進(jìn)行體驗(yàn)。這三只碗我還要燒制，最后寄給他們。來(lái)我這里體驗(yàn)土陶制作的國(guó)內(nèi)外游人已有2000多人了，這門(mén)技藝被認(rèn)可，能傳承下去，這是我最高興的事。”

“我把土陶和民族文化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新了許多土陶的作品，讓土陶和更多元素結(jié)合起來(lái)。”祖力甫卡·阿巴拜克力是老人的徒弟，他興奮地說(shuō)。

像這樣的非物質(zhì)文化傳承人，喀什還有很多很多?？κ簿康氖止に嚻泛蜐庥舻奈饔蝻L(fēng)情，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和獨(dú)特的地域特色，彰顯出民族的吸引力和創(chuàng)造力，弘揚(yáng)喀什燦爛而又獨(dú)特的絲路文化，有力促進(jìn)了喀什文化產(chǎn)業(yè)的提高和發(fā)展。

今年第十五屆中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，喀什古城景區(qū)手工藝人參展立即受到大家的好評(píng)與歡迎。木器文化四代傳承人玉麥熱江·玉山介紹，他們共帶去銅器、樂(lè)器、木器、土陶、玉器5個(gè)非遺項(xiàng)目，展品有3000多件。他說(shuō)：“我是第一次參加深圳文博會(huì)，沒(méi)想到我們的文化產(chǎn)品這么受歡迎。許多人都說(shuō)去過(guò)喀什古城，看到我們的產(chǎn)品很親切，這讓我們?cè)鰪?qiáng)了發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的信心。”

作為絲綢之路上留存的文化遺跡，位于喀什市中心200多條街巷，是目前國(guó)內(nèi)唯一保存完整的迷宮式城市街區(qū)，不少傳統(tǒng)民居在這里居住的歷史已有上百年，這本身就是一種文化在延續(xù)。

每天來(lái)自海內(nèi)外的游人熙熙攘攘，行走在古城的街道上，耳邊是手工作坊里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧暎量棽紮C(jī)嗡嗡的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，民間藝人街頭的彈唱聲，令游人歡喜無(wú)比。游客觀景拍照，進(jìn)入店鋪選購(gòu)喜愛(ài)的手工藝品，甚至體驗(yàn)各種手工藝品的制作過(guò)程，成為古城一道美麗的風(fēng)景。這一切，無(wú)論從靜態(tài)的景觀來(lái)說(shuō)，還是從動(dòng)態(tài)的產(chǎn)業(yè)來(lái)看，都是對(duì)古城傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 喀什古城燈光秀 旅游 假期